哥伦比亚大学商伟教授揭秘清代视觉艺术

本网讯（实习生杨瑞）“假作真时真亦假，无为有处有还无。”6月9日，哥伦比亚大学教授商伟做客珞珈讲坛第108讲，带来题为《<红楼梦>与清代宫廷的视觉艺术》的讲座，通过清代文学作品和建筑风格，揭秘蕴含其中的视觉艺术的虚实真假。

商伟选取《红楼梦》和紫禁城倦勤斋作为解说案例。他开宗明义地指出：“到了清朝，人们习惯视作假为一种时尚。宫廷视觉艺术中真假交错，处处隐藏着时尚趣味。”继而，他通过倦勤斋室内结构图和灯饰壁画等物品，揭示其中的透视原理：紫檀镜后隐藏的暗门机关、仙楼上半掩门内的女子画像营造出一种幻像，观至仙楼上的绘画，其中的钟表记录着一个固定时刻，暗示幻境的终结。

在讲述《红楼梦》时，商伟首先指出，小说写作原本与清代宫廷有千丝万缕的联系。一是曹雪芹家族曾为满清皇室包衣，深谙清代宫廷艺术。二是小说写作于曹家被抄，曹雪芹举家迁往北京时期，在此期间他与宫廷皇室贵族交往甚密，对宫廷建筑也是颇为了解。三是大观园因“元妃省亲”而建，自始至终都与宫廷园林密切相关。

商伟借小说人物刘姥姥的出场，以她独特的视觉经验，引出大观园的室内布局装潢，将小说投放到当时的时代背景中，条分缕析地道明了《红楼梦》中真与假的辩证关系。第十六回中，作者着墨渲染荣国府墙上自鸣钟、怡红院中通景画、镜像中的刘姥姥三个片段，商伟用此证明曹雪芹着迷于视觉艺术的真假游戏，也是当时潮流风尚的直接体现。

第五十六回中，贾宝玉与甄宝玉在梦里相遇，曹雪芹借用镜像与传统小说中“同梦”与“离魂”的母题，在宝玉的梦中镜子与门合二为一，这和倦勤斋中藏有暗门的紫檀镜不谋而合。

商伟做出结论：正是当时宫廷中这种“假”的风尚，为《红楼梦》真与假的主题提供视觉的灵感。打破真与假二元对立的模式，没有一劳永逸的真，真假交错，真需要一层层剥离出来。“多年之后描述着真与假的《红楼梦》也变成了宫廷通景画的主题，何尝不是一种真与假的交错？”

在提问环节，商伟与在座师生就虚实真假的哲学问题互动，回答了听众们提出的“如何阅读《红楼梦》”、研究《红楼梦》的动因等问题。校党委副书记骆郁廷为其颁发珞珈讲坛纪念证书。

文学院副院长于亭主持论坛，他认为，讲座考据严密，采用大量的清宫档案细读焕发出“陌生感”，为文本获得重新解释的可能，相信会激发在场听众对《红楼梦》新的研究兴趣。

（摄影：孙新明  编辑：严航）